从纪念何塞·马蒂看古巴人民爱国、爱英雄的精神,为何有些中国人要千方百计污蔑自己的英雄和领袖?

古巴驻华大使馆近日在北京塞万迪斯学院举行仪式,纪念古巴民族英雄、独立战争的领袖何塞·马蒂165周年诞辰,缅怀他的革命思想和爱国主义精神,一些拉美国家驻华外交官以及首都知识界人士上百人冒着严寒前往参加了纪念活动。

古巴大使拉米雷斯在会上发表了讲话,他回顾了何塞·马蒂短暂的一生。何塞·马蒂 不仅是独立战争的英雄,还是古巴卓越的诗人和伟大的思想家。他生于1853年1月28日,15岁时就参加了反抗西班牙殖民统治的革命活动,42岁就牺牲在独立战争的战场上,他把短暂的一生完全献给了争取祖国独立和拉美自由的事业。

拉米雷斯大使说:“追思马蒂就是回顾我们美洲的历史和重申为了一个共同的目标而团结起来的必要性。”他认为,”马蒂是菲德尔·卡斯特罗领导的古巴革命的导师,是一位思想和行动的巨人。”

会议时间不长,但是庄严而肃穆,从唱古巴国歌开始,在古巴著名歌曲《关塔那摩姑娘》中结束。

打开电脑网页,古巴国内以及驻外使馆在马蒂诞辰165周年的日子里都举行了纪念这位民族英雄的活动。

会议期间, 坐在我旁边的一位年轻人悄声地问:为什么古巴每年都要举行这样的活动?我说,是通过纪念革命先驱,让后人了解他们的英雄事迹,弘扬他们的爱国精神。

古巴是一个小国,是强大美国的近邻,自从卡斯特罗领导的革命取得胜利后,在长达半个多世纪的时间里,一直遭受美国的封锁,加上苏东剧变的冲击,经济十分困难,人民生活贫困。但是,古巴为什么能够在这么困难的情况下,不仅政权长期稳定,而且社会秩序良好?我觉得主要的原因是由于古巴共产党的坚强领导、社会公平、干部廉洁以及古巴人的爱国精神。这种爱国精神源自古巴反对殖民统治,争取民族独立的历史传统,也是1959年革命胜利后古巴政府重视教育,尤其是思想教育的结果。

古巴是一个重视教育,首先是历史传统和爱国主义教育的国家。

从15世纪末,哥伦布发现美洲大陆,到达古巴时起,在500多年的历史长河中,涌现出无数为争取和捍卫民族独立、抗击外敌入侵,维护祖国尊严而英勇战斗、奋不顾身、视死如归的英雄人物。从宁死不屈,反抗殖民者的印第安酋长阿图埃伊、独立战争的领袖何塞·马蒂和“青铜英雄”安东尼奥·马塞奥,到菲德尔·卡斯特罗领导的反独裁斗争中的诸多游击英雄和烈士,他们的事迹都记录在古巴人的脑海里。

在风景秀丽的古巴岛上,到处可见这些为国牺牲的英雄们的雕像、墓碑和印迹,在学校的课本里,孩子们从小就开始反复诵读何塞·马蒂的诗篇,在大小小的图书馆和书店里,各种有关国家历史和英雄人物的书籍比比皆是。学生们从小就开始接受不畏强敌,勇于献身的爱国主义教育。

上世纪60年代,我被国家选派到古巴留学。记得在学校里,我们最喜欢阅读的就是何塞·马蒂的诗,尤其是他写给青少年的诗作《金色童年》。学校的课本中印第安人酋长阿图埃伊反抗西班牙殖民者、英勇就义、宁死不屈的事迹,至今留在我的脑海里。古巴的学校教育,使孩子们从小就对国家、民族以及为国捐躯的英雄人物有所了解和认识。

古巴革命胜利后,由于新政权所采取的措施伤害了美国人的利益,美国政府进行强烈报复,通过政治高压、外交孤立、经济封锁、支持反革命破坏,甚至暗杀卡斯特罗等领导人等手段,企图搞垮古巴革命政权。但是,他们的目的非但没有达到,反而更加激起了古巴人的爱国精神。古巴全民都动员起来,提高警惕,监视反革命分子的行动,敌人的阴谋没有得逞。

情急之下,美国政府网罗和训练雇佣军1000多人,于1961年4月17日,从哈瓦那南部的吉隆滩登陆,入侵古巴。古巴军民在卡斯特罗的亲自指挥下,同仇敌忾,保家卫国,经过72小时的激战,4月19日,全歼了入侵者,取得了吉隆滩战役的巨大胜利,捍卫了新生的社会主义政权。这场胜利,大大鼓舞了古巴人的斗志,激发了古巴人战胜强敌的爱国精神,提高了新政权在人民心目中的威信。

上世纪90年代初,苏东剧变对古巴造成了毁灭性的冲击,失去苏联的经济援助,失去了绝大部分出口市场和进口来源,古巴经济急剧下滑,陷入严重危机。1990年9月,古巴宣布进入“和平时期的特殊阶段”。在这个“特殊时期”里,由于缺少进口资金,国内食品、能源以及生活必需品都极度匮乏。我是1997年被新华社派到古巴担任常驻记者的,亲眼看到了古巴人的生活困难。形象地说,古巴当时的情况和我国上世纪60年代三年困难时期的差不多,甚至更为严重。

在经济危机的同时,美国又加强了封锁。1996年,克林顿签署了《赫尔姆斯-伯顿法》。该法不仅限制古巴的进出口,而且对同古巴交往的第三国实行制裁。美国加强封锁进一步加重了古巴的经济危机,国家面临生死存亡的危险。面对严重的经济危机,古巴政府对干部和群众一视同仁地分配食品供应,保证了社会的公平公正。

与此同时,古巴政府发起新的舆论攻势,同美国的封锁政策展开斗争。针对美国的霸权主义行径,古巴政府发出号召:“反对美国封锁,誓死保卫祖国,拯救社会主义!”在那段最困难的日子里,古巴多次举行反对美国封锁的群众示威,卡斯特罗亲自率领游行队伍,从市中心的革命广场走到数公里之外的海滨大道,在美国利益照管处门前,抗议美国的反古行径。

这些行动,进一步激发了国民的爱国热情。在漫长的困难日子里,由于干部与群众同甘共苦,廉洁奉公,由于社会公平公正,老百姓能够理解政府。他们认为,困难是美国封锁造成的。在漫长的“特殊时期”里,即使在最困难的时刻,尽管供应再差,我也没有见过大街上有哄抢现象,没有见过有人打架斗殴,人们依然保持着文明的习惯,以及遵守社会公德和秩序的自觉性。

举一个例子。在“特殊时期”,最大困难是食品供应。政府规定,上班的人每人每天可买一块面包。我的邻居是一位外交部官员,经常看到他的夫人提着篮子去买公家供应的面包。我每天外出都要路过一个面包店,门前的空场上总是站满了等候买面包的人群。由于种种原因,面包店经常不能按时开门,门前的人会越聚越多,一眼望去,黑压压一片。

起初我有些担心,一旦面包店把门打开,这么多人不排队,是否会前挤后拥乱成一团,上去哄抢。但是,情况并非如此。当面包店的人把门打开,把新烤成的面包拿到窗口的台子上后,人们一个接一个地走过去,井然有序的拿走自己的那一份,人群很快就散去了,一点不乱。原来他们虽然没有排成长队,实际上是取面包时是按照先来后到,有次序的。

再比如乘公交车。由于失去了苏联的石油供应,古巴能源奇缺,交通运输十分困难,公交车辆很少,在公交车站等车,一两个小时都来不了一趟那是常事。然而,好不容易等来了一辆车,焦急人们并没有争先恐后,你争我抢,也是有序地排队上车。在车上不要说是给老人和儿童让座,就是面前站着一位妇女,男士也要站起来,不好意思自己坐着。这种行为,在古巴叫做“绅士风度”。这种遵守社会秩序的自觉性表现了古巴人的文明程度,这种文明保证了古巴社会的安宁。

在古巴,切·格瓦拉(古巴人亲切称他“切”)是妇孺皆知的英雄,尤其是青年人心目中的偶像。这位阿根廷医生,放弃安逸的生活,投身古巴革命,革命胜利后又放弃古巴政府给予的高官职位,前往非洲支持安哥拉革命,后到玻利维亚丛林中领导反对独裁政府的斗争,1967年10月在战斗中被玻利维亚政府军抓获杀害,尸骨无踪。经过古巴和阿根廷等国专家长达10年的艰苦寻找,终于发现了格瓦拉殉难后的埋葬之处。

1997年6月,古巴政府将格瓦拉的遗骸从玻利维亚接回古巴,同他那些同样在丛林中殉难的战友一道,安放在圣克拉拉城一座专门为他们修建的高大陵墓里。我在古巴亲眼看到了卡斯特罗深夜前往机场迎接格瓦拉遗骨的隆重仪式,以及上万哈瓦那市民在革命广场排成长龙,前往吊唁格瓦拉的悲壮场景。古巴政府高度评价格瓦拉,并且通过在古巴举行的世界青年联欢节,把对他的宣传推向世界。

在古巴,人们到处都可以看到格瓦拉的形象,到处都是有关他的书籍和图片,甚至许多人的T恤衫上都印有他的头像。古巴少先队员的誓词是:为共产主义奋斗,做“切”那样的人!格瓦拉的革命理想和献身精神,成为激励古巴人走出困难时期的一种力量。

在古巴,你感到古巴人虽然生活很苦,但是他们并不抱怨政府,卡斯特罗在人民中有崇高的威信。卡斯特罗经常在各种会议上发表讲话,而且一般都在两三个小时以上。他的报告虽然很长,但是人们不嫌烦,都爱听。一方面,是因为他所谈的都是大家关心的事,另一方面,是他的讲话如同具有一种磁力,在吸引着你。他不是在念稿,而像是在和你面对面的诚恳交心。每当电视台转播老卡讲话的那个晚上,古巴街上可以说是万人空巷,家家户户传出的都是卡斯特罗的声音。在漫长的“特殊时期”,他的声音是一种无形的精神力量,鼓励着人们与政府同心同德,克服困难,继续前进。

有人会觉得,古巴有你说的那样好吗?既然那么好,为什么还老有人千方百计,甚至冒着生命危险往美国跑呢?

古巴的确有很多问题。古巴的经济长期得不到发展,除了美国封锁、苏东剧变的冲击所造成的困难外,国家的发展模式,经济的指导方针也是重要的原因。高度集中的计划经济,大锅饭分配制度,限制了人们的积极性,生产效率很低。

正是由于这些原因,古巴才要改革,进行发展模式更新。在改革的过程中,由于市场经济的出现,也出现了投机倒把,违法乱纪现象,甚至出现了越来越严重的腐败问题。古巴经济形势依然很脆弱,改革困难重重。正因为如此,才更需要用爱国主义精神鼓舞人民,使人民和政府同心同德,克服困难,继续前进。

古巴的移民问题,与美国的移民政策有关。古巴革命胜利后,美国为了和卡斯特罗政府作对,通过了专门针对古巴的移民法案,鼓励古巴的人才精英非法移民美国。佛罗里达州的迈阿密,是古巴移民最集中的地方。

古巴革命胜利后,那些大资本家、大庄园主和反对革命的人大量逃亡美国,在佛罗里达州的迈阿密,形成了被称为“小哈瓦那”的古巴移民社区,其中一些人后来进入政界,在美国国会中就有3名古裔议员。这些反对卡斯特罗政权的古巴移民是牵制美国对古政策的重要力量。在历次美国大选中,拥有200万古巴移民的迈阿密都是一个不可忽视的票仓。在国会中的3名古裔议员,是阻挠美古关系改善的重要力量。他们在国会中不断提出加强对古巴制裁的提案,反对改善美古关系,反对解除对古巴的封锁。

但是,随着新的古巴移民的到来,迈阿密的政治生态发生了变化,一方面,那些坚决反古的顽固分子陆续死亡,他们的后裔并不像他们的父辈那样敌视古巴政府,新的古巴移民虽然到了美国,仍然心系国内的亲人,希望美国解除对古巴的封锁,古美关系改善。迈阿密移民的政治生态在向有利于古巴的方向倾斜。

相比之下,作为中国人,我们有几千年的文明史,我们的国家强大,已是世界第二大经济体,我们不该为自己的祖国感到骄傲,为作为一个中国人感到自豪吗?为什么有些人并不喜欢这个生于斯长于斯的地方,总是觉得“外国的月亮比中国的圆” ,中国这也不好那也不是呢?一些人歪曲事实,污蔑英雄,甚至漫骂和污化开国领袖,一些人不讲社会公德,甚至把脸都丢到国外去了。

究其原因,我认为,是我们国家的教育出现了问题。这里所说的教育不仅是学校对青少年的人生观和思想品德教育,而且是对整个社会的思想引导,全民的思想教育。文革把人们的思想搞乱了,人们信仰缺失,失去了前进的方向。改革开放之后,物质生活大大改善,但是,由于缺少正确的思想引导,人们的价值观变了,一切向钱看,一切为自己,“为国家做贡献,为人民服务”成了大而空,甚至是可笑的口号。我们的社会不是病了么?

值得欣慰的是党的十八大以来,以习近平为核心的党中央拨乱反正,各种乱象都正在纠正,“社会主义核心价值观”越来越深入人心,社会风气也正在改变。尤其是党的十九大以来,中国进入了习近平中国特色社会主义新时代,国家各个领域,包括教育领域都将进行深刻的改革与调整。

党中央和国务院最近发表了《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》,对今后的教师队伍建设作出了顶层设计,规定了新时代教师队伍的目标任务。这一重要决定将使教师的综合素质、专业化水平和创新能力大幅提升。随着教师队伍水平的提高,我国的青少年将受到更加全面的良好教育,国民的素质将不断提升,未来的中国,经济将会更加发达,社会将更加文明安定,我们的国家将具有更加良好的形象和强大的软实力。

本文系华语智库专家学者 孙光英 专稿,转载请注明出处、作者和本文链接


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